산호세푸른초장교회

나의 사랑 안에 거하라 요 15:9 기독교는 사랑의 종교입니다. 그래서 기독교의 생명력은 사랑을 실천하는데 있습니다. 그러므로 사랑을 실천하지 않는 교회와 성도는 생명력을 잃은 교회이고 성도입니다. 그래서 예수님께서는 제자들에게 “아버지께서 나를 사랑하신 것같이 나도 너희를 사랑하였으니 나의 사랑 안에 거하라”라고 말씀하셨습니다(요 15:9). 나의 사랑 안에 거하라는 예수님의 말씀은, 아버지의 사랑으로 내가 너희를 사랑한 것과 같이 너희들도 사랑을 실천하라는 것입니다. 그래서 요 15:17에서 “내가 이것을 너희에게 명함은 너희로 서로 사랑하게 하려 함이로라”라고 예수님은 말씀하셨습니다. 그렇다면 왜 성도는 사랑을 실천해야 할까요? 1. 사랑이 없는 믿음은 아무 소용이 없기 때문입니다. 고전 13:2에..

죽은 자의 부활도 이와 같으니 고전 15:35-44 오늘은 예수님의 부활을 기억하고 기념하는 부활절입니다. 엡 1:7에서 “..그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니”라고 말씀하고 있듯이, 예수님께서 내 죄를 지시고 십자가에서 피를 흘리셨다라는 것을 믿을 때 우리는 죄사함을 받을 수 있습니다. 그런데 이 사실만으로는 부족합니다. 예수님의 십자가 대속과 함께 반드시 예수님의 부활도 믿어야 합니다. 그 이유는 고전 15:17에서 “그리스도께서 다시 사신 것이 없으면 너희의 믿음도 헛되고 너희가 여전히 죄 가운데 있을 것이요”라고 말씀하고 있기 때문입니다. 예수님이 죄와 죽음을 이기시고 부활하셨듯이, 우리도 예수님의 십자가와 부활을 믿으면 반드시 죄와 죽음을 이길 수 있다는 것을 믿으시길 바랍니다. ..

막 11:1-10 종려주일로 시작되는 고난주간은 인류를 구원하기 위한 예수님의 구속 사역이 집중되어 있는 기간입니다. 그러므로 예수님을 구주로 믿는 성도들은 고난주간 일주일만큼은 말씀과 기도로 구별된 생활을 해야 합니다. 눅 19:38에서 “가로되 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 왕이여 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다”라고 말씀하고 있듯이, 오늘 종려주일을 가장 높은 곳 곧 하나님께 영광이 되었다라고 말씀하고 있습니다. 왜 종려주일이 하나님께 영광이 되었습니까? 1. 말씀 앞에 순종이 있었기 때문입니다. 삼상 15:22에서 “사무엘이 가로되 여호와께서 번제와 다른 제사를 그 목소리 순종하는 것을 좋아하심 같이 좋아하시겠나이까 순종이 제사보다 낫고 듣는 것이 수양..

홍해 도하에 담긴 영적 교훈 출 14:21-31 출애굽 사건은 구약 시대의 가장 중요한 사건들 가운데 하나입니다. 그리고 출애굽 사건에서 중요한 사건이 있다면 하나님의 백성들이 애굽의 손아귀에서 완전히 벗어났던 홍해 도하 사건입니다. 그래서 홍해 도하 사건은 오늘날 하나님을 믿는 성도들에게 많은 영적 교훈을 주고 있습니다. 그 교훈은 무엇입니까? 1. 홍해 도하는 예수 그리스도를 통한 구원을 예표합니다. 홍해 도하는 물을 통한 구원과 물을 통한 심판을 보여주고 있습니다. 출 14:28에서 “물이 다시 흘러 병거들과 기병들을 덮되 그들의 뒤를 쫓아 바다에 들어간 바로의 군대를 다 덮고 하나도 남기지 아니하였더라”라고 말씀하고 있듯이, 하나님을 거부하던 바로와 그의 군대는 물이 심판이 되어서 그들에게 죽음을..

출애굽에 담긴 영적 교훈 출 12:17 하나님께서는 넷째 날 궁창에 큰 광명(해)과 작은 광명(달), 그리고 별들을 창조하셨습니다(창 14:16). 그래서 그 광명들로 인하여 ‘징조와 사시와 일자와 연한’이 이루어지게 되었습니다(창 14:14). 이 중에서 ‘사시’는 히브리어 ‘모에드’로서 ‘하나님께서 정하신 때, 절기’라는 의미입니다. 그러므로 하나님께서는 구속사의 중요한 때 곧 절기를 만세 전에 정하시고, 그 정하신 때에 반드시 일을 성취하신다라는 것입니다. 그 사실을 오늘 출애굽 사건을 통하여서 확인할 수 있습니다. 하나님께서는 이스라엘 백성들을 출애굽 시키시기 전에, 출 12:2에서 “이 달로 너희에게 달의 시작 곧 해의 첫 달이 되게 하고”라고 말씀하셨습니다. 여기 우리말 성경에는 ‘달’이라고 ..

말씀을 받는 성도의 자세 출 19:16-25 오늘 본문은 모세의 시내산 3차 등정과 하산에 관한 내용입니다. 시내산에 강림하신 하나님은 모세를 산으로 부르셔서 백성들의 시내산 입산 금지령을 내리셨고, 모세는 산에서 내려온 즉시 그 명령을 백성들에게 고하였습니다. 그리고 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 십계명을 주셨습니다(출 20:1-19). 그러므로 본문은, 십계명을 받는 이스라엘 백성들의 자세 곧 오늘날 말씀을 받는 성도의 자세에 관한 말씀입니다. 그 내용을 구체적으로 살펴보겠습니다. 1. 하나님께서 강림하시는 광경 하나님께서 시내산에 강림하시는 광경은 어떠했습니까? 첫째, 우레와 번개와 빽빽한 구름이 나타났습니다. 출 19:16 상반절에서 “제 삼일 아침에 우레와 번개와 빽빽한 구름이 산 위에 있고...

아브라함이 구입한 소유 매장지 창 23:1-9 창 23장은 아브라함의 인생 동반자였던 사라의 죽음과 그녀의 장례 이야기를 다루고 있습니다. 그러나 하나님이 말씀하시고자 하는 초점은 아브라함이 막벨라 굴이라고 하는 소유 매장지를 구입한 사건에 맞춰져 있습니다. 그렇다면 막벨라 굴에 담긴 구속사적 교훈은 무엇입니까? 1. 언약을 믿고, 아브라함이 가나안 땅의 거점을 확보한 것입니다. 아브라함 84세 때, 하나님께서는 아브라함과 횃불 언약을 체결하셨습니다. 그 때 창 15:18에서 “그 날에 여호와께서 아브람으로 더불어 언약을 세워 가라사대 내가 이 땅을 애굽강에서부터 그 큰 강 유브라데까지 네 자손에게 주노니”라고 말씀하고 있듯이, 하나님께서는 가나안 땅을 아브라함과 그의 후손들에게 주시겠다라고 약속하셨습니..